Imaginez un Dieu de l'Éducation et des Examens, puissant et terrifiant, auquel il faudrait adresser ses voeux de réussite et d'accomplissement intellectuel, à qui il faudrait faire des offrandes, devant lequel des milliers de parents pleins d'espérance et d'étudiants touchés par la piété filiale viendraient se recueillir ; un Dieu qui professerait l'humilité devant le savoir, le respect de l'enseignant, la vertu pour tout bien, la recherche comme mode de vie ; un Dieu dont le temple servirait de fondation morale à la société tout entière. Vision jubilatoire ou grossière erreur ?
Devant l'autel de l'empereur Wen Chang 文昌 pourtant un groupe d'étudiants dépose pieusement des bulbes d'oignons et de la ciboule en botte. Ils n'ont pas perdu la boule. Ce sont les mêmes légumes qui ornent le temple de Confucius. En mandarin, 蔥 cong, "oignons" est l'homophone de 聰 cong, "intelligence". Toutes les croyances populaires se valent-elles ? Tout les cultes reviennent-ils au même ? En tout cas, au pays des Maîtres, les fruits des vergers et des potagers n'ont pas tout à fait le même goût.
2 commentaires:
Paphoto is back!!
C'est encore plein de volutes étranges, de vapeurs non identifiées et de légumineux hallucinogènes mais on est bien contents de te retrouver!
Paphoto a trouvé un de ses dieux, dans un pays où les lao she et la ciboulette sont respectés: qui peut rêver mieux?
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